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一片漆黑的金鱗湖

去年十二月曾到武陵農場尋找櫻花鉤吻鮭的身影,怎料鮭不賞臉,什麼都沒看見。今年也沒能看到鮭魚本人,但在日本倒是吃了很多用鮭魚作成的料理,甚至還起了個大早,在氣溫四度的金鱗湖邊看著許多不明魚類在湖裡搖頭晃腦。

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箱島神社

箱島神社位於加布里灣內一座天然形成的小島上,這座帶著奇幻氛圍的小島在江戶時期被稱作「龍宮島」,曾是知名的觀光勝地,過去曾有料亭、茶屋等建築圍繞在島的四周,如今只剩箱島神社的鳥居和小神殿還遺留在原地;島上沒有社務所也沒有任何神職人員駐守,是貨真價實的無人島。

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同安街找詩

某天走在路上,不經意地往地上瞥了一眼,發現腳下竟踩著余光中的詩句。後來又在街巷轉角、教堂外牆、店家玻璃窗上看見不同詩人的作品;尋字而行,一路至街尾的紀州庵文學森林,都能看見詩的蹤跡。

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台北植物園

身為南部的子民,從未造訪過台北植物園,上週剛好在最新一期的VERSE裡讀到了關於台北植物園的文章,趁著天未寒,地未凍,穿著來自許許兒的禮物到植物園逛了一圈。不同品種的植物各自擁有來自不同年代的歷史背景,卻在相同的場域裡紊亂叢生,交織出一部屬於這片土地的近代史;又一次對大自然的生命力深感敬畏,也從中汲取了精神上的養分和能量。

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螃蟹大軍的食慾之秋

當我們像倉鼠一樣在自己的萬千煩惱裡打轉時,外頭的世界依舊一往直前,並已悄然來到秋天的盡頭。「楓蔦黄」意指楓葉和常春藤已轉黃,溫帶地區也將在十一月開始進入賞楓的旺季。不過位於亞熱帶地區的台灣得等到十二月之後才能在特定區域見到楓紅美景,所以最能代表這個季節的黃,大概是來自螃蟹肥美的的蟹黃吧。

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鴻雁飛進緬甸街

這裡是中和華新街商圈,又稱緬甸街,是1950年代以來緬甸華僑移民到台灣逐漸形成的聚落。有販售乾貨和食材的雜貨店、書報攤、飲食店、中文緬文並用的招牌佈告,每逢緬甸傳統節慶「潑水節」和「點燈節」,這裡也會舉辦。

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小小蔬房

秋分吃秋菜。

最近在朋友的推薦之下,來到位於萬華的「小小蔬房」用餐。雖然店家目前還未開放內用,只提供米漢堡餐盒外帶,但坐在大木桌前等待餐點完成時,一邊聽著店內播送的古典樂曲,一邊欣賞老闆在開放式廚房中不疾不徐、優雅自在的料理過程;廚房似乎搖身一變成了舞台,正上演著一齣以美食為題的精彩戲碼。

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六塘手沖咖啡

「六塘休閒谷」位於新竹北埔大湖村,因擁有六座灌溉用埤塘而得名;當地盛產石柿,近年經地方政府整治後,由傳統農業成功轉型為觀光農業。埤塘旁的一排落羽松在深秋時形成的特殊異國景色,吸引了大批觀光客前往拍照打卡,而當地柿農所提供的柿子採集和果凍、柿餅製作等體驗服務,更是適合闔家一同前往。

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屏東夜市新園汕頭火鍋

月圓人團圓,今年的中秋不能群聚烤肉,圍爐大概會是另一種慶祝團圓的選擇吧。

說起圍爐,位於屏東夜市的「新園汕頭火鍋」在我心中的地位可說是無人能及、無可撼動;我除了願意成為新園的終身免費代言人以外,甚至可以在新園舉辦包場婚禮。

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若晞茶空間

你今天喝茶了嗎?

最近開始認真探索家鄉的土地以後,才意識到台灣是個飲茶文化相當盛行的地方,但因為天氣炎熱,人們較為習慣飲用參了糖的冰涼茶飲。我從小就對含糖飲料興趣缺缺,尤其是含糖的茶飲,總覺得含糖茶與其說是喝茶,還不如說是喝糖比較精確。雖說如此,我卻從未鑽研過台灣的茶。這陣子有機會到位於勝利星村的「若晞茶空間」品茗,才第一次真正踏進了台灣茶宇宙,習得了一些關於茶葉的小知識。

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黃昏西市場

西市場的正式名稱為「屏東市西區公有零售市場」,於1980年代啟用至今已超過四十個年頭。地上、地下各一層的設計在當年屬非常前衛的公有市場建築。西市場的黃金時期中,進駐攤商曾高達三百間,如今因不敵大眾消費習慣的改變,只剩寥寥無幾的二十多間攤商駐守於此。由於西市場周圍早期為許多小吃部、茶室等特種行業的聚集處,地方政府擔憂市場將淪為治安死角,於2020年底和市民代表達成共識,將對西市場進行整頓。對此消息攤商則說已連續好幾年都有西市場即將拆遷的傳聞,卻始終沒有收到正式通知,目前只能過一天算一天。

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和窯文創園區

自古以來茶葉和陶器總是形影不離,而位於桃園龍潭,面臨人口外移和高齡化問題的三和茶村,在里長推動的社區營造計畫之下,靠著兩座陶窯集結了北區百位陶藝家於此;透過製陶活動,替青壯年人口流失後日漸衰敗的茶村注入了新的靈魂。

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馬崗的風

去年因為拍戲的緣故初次造訪馬崗;戲裡的我住在馬崗著名的石頭屋裡,戲外的我則在當地居民的貨櫃屋裡睡了一晚。雖然工作時總是水深火熱,沒能好好探索這座「台灣最東邊的漁村」,但當時一天一夜的停留,卻在我的腦海中留下了許多深刻的日常片刻——不時向往來行人示好的大狗「黑輪」、和海女阿嬤雞同鴨講的台語對話、漲退潮的九孔池以及不畏風雨的釣客,還有照三餐享用的石花凍。記得當時的片場讀物是韓國記者李容馬寫的《我相信世界可以改變》;在石頭屋外的階梯上,海風吹拂著書頁,也把我對內文的記憶給一併吹走了。

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